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彭祖|彭祖的读音|彭祖的意思 - 汉语字典 - 古诗句网

“彭祖”的读音是：péngzǔ，“彭祖”的意思：彭祖（先秦道家人物）彭祖，先秦道家先驱之一。名籛字铿，又称彭铿，陆终第三子。彭祖生于四川彭山，封于徐州彭城，子孙以国为氏。又彭亦为姓。大彭国第一代始祖彭祖篯铿本为尧舜时人，由于经常和神农时神巫巫咸、黄帝时神医巫彭、夏彭伯寿、商彭伯考、商贤大夫彭咸、周柱下史老子混为一谈，遂有“长年八百，绵寿永世”、“非寿终也、非死明矣”等传说，清人孔广森在注《列子·力命篇》“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”之句时说：“彭祖者，彭姓之祖也……大彭历事虞夏，于商为伯，武丁之世灭之，故曰彭祖八百岁，谓彭国八百年而亡，非实篯不死也。”汉代史学家韦昭在《国语·郑语》注中说：“彭祖，大彭也。”可见彭祖寿八百指的是大彭氏这个国家存在了八百余年，《竹书纪年》：“（武丁）四十三年，王师灭大彭。”如今眉山市境内仍保存有彭祖墓园、彭祖墓、彭祖祠、彭祖仙室，室外内有石雕的寿星彭祖肖像，室外陈列八卦图案，历历在目。此外，徐州市境内仍保存有彭祖庙、彭祖祠、彭祖楼、彭祖井、彭祖墓等历史遗迹。

虽有嘉肴原文及翻译（虽有嘉肴翻译及原文逐句）-美文社

说明：翻译共分四行：1.原文；2.逐字直译；3.意译，力求符合现代汉语表达习惯；4.重点字词或知识点的说明（必要时）。5.站长漫谈：翻译之后与本文相关(也可能不相关)的东拉西扯。从奴隶到公爵——商朝贤臣傅说的传说商朝武丁时期有个失国，国君叫失仲。失仲的妻子生了一对孪生兄弟，这两个孩子模样古怪，像两只小猪，失仲称之为“二豕”，觉得是不祥之兆，想杀了这“二豕”，又拿不定主意，故向神灵卜问。得到的占卜结...

不寝忆良人，何处闲挥麈翻译赏析_程康庄诗句大全

《不寝忆良人，何处闲挥麈》出自明代诗人程康庄的古诗《海棠春·夜坐》，其古诗全文如下：梧桐露下疑疏雨。掩鱼钥、遍听砧杵。未拟向宵床，凄切阴虫语。雁声嘹唳横天去。更地近、池塘暮鼓。不寝忆良人，何处闲挥麈。

伊尹作《咸有一德》。伊尹既复政厥辟，将告归，乃陈戒于德。曰：“呜呼！天难谌，命靡常。常厥德，保厥位；厥德匪常，九有以亡。夏王弗克庸德，慢神虐民。皇天弗保，监于万方，启迪有命，眷求一德，俾作神主。惟尹躬暨汤，咸有一德，克享天心，受天明命，以有九有之师，爰革夏正，非天私。我有商，惟天佑于一德，非商求于下民，惟民归于一德。德惟一，动罔。不吉；德二三，动罔不凶。惟吉凶不僭，在人；惟天降灾祥，在德！-《尚书》咸有一德原文注释及翻译

【原文】伊尹作《咸有一德》。伊尹既复政厥辟，将告归，乃陈戒于德。曰：呜呼！天难谌，命靡常①。常厥德，保②厥位；厥德匪常，九有以亡③。夏王弗克庸德，慢神虐民④。皇天弗保，监于万方，启迪有命⑤，眷求一德，俾作神主⑥。惟尹躬暨汤，咸有一德⑦，克享天心，受天明命⑧，以有九有之师，爰革夏正⑨，非天私。⑩我有商，惟天佑于一德，非商求于下民，惟民归于一德⑪。德惟一，动罔。⑫不吉；德二三⑬，动罔不凶。惟吉凶不僭⑭，在人；惟天降灾祥，在德⑮！【注释】①呜呼！天难谌〔chn〕，命靡常：谌，相信。命，天命。靡常，无常，没有常法、定论。②保：安。③厥德匪常，九有以亡：匪，通非。九有，九州，代指国家。④夏王弗克庸德，慢神虐民：夏王，指夏朝末代暴君夏桀。克，能。庸，常。慢，轻慢、侮慢。虐，残害。⑤皇天弗保，监于万方，启迪有命：皇天，上天、上帝。弗，不。监，明察，监视。万方，天下四方。启迪，启示，开导。有命，意谓可以承受天命，享有天命，代天牧民者⑥眷求一德，俾作神主：眷求，殷切地访求。眷，关心、眷顾。俾，使。神主，百神之主，实指百姓的君主⑦惟尹躬暨汤，咸有一德：惟，只有。尹躬，即伊尹自指。暨，与，及，和。咸，皆，都。⑧克享天心，受天明命：克，能够。享，符合、顺遂。天心，上帝的旨意、心愿。克享天心，即能够顺遂上帝的心意。受，承受。明命，即大命，福命，见上文《太甲上》注解。⑨以有九有之师，爰革夏正：师，众。爰，于是。革，革新，更改。夏正，夏朝的历法。革夏正，即指改朝换代。古代改朝换代、开朝立国必须重定正朔。夏朝建寅，商朝建丑。⑩私：佑，保佑，佑助。⑪非商求于下民，惟民归于一德：孔传：非商以力求民，民自归於一德。⑫罔：无。⑬二三：反复不定，不专一。⑭僭〔jin〕：差错。⑮惟天降灾祥，在德：灾，灾祸。祥，吉祥、福祥。【翻译】伊尹说：上帝难以相信，因为天命无常。如果能经常地保持住您的德行，就能够保住您的君位；如果不能经常地保有品德，就会丧失天下。夏王桀不能长久地保持德行，怠慢神灵，残害百姓。上帝不再护佑他，而是明察天下，开导可以承受天命之人，殷切地寻求具有纯一之德的人，使他作天地神灵的主祭者。只有我伊尹和成汤具有纯一之德，能够顺合上天的旨意，接受圣明的大命，而拥有天下九州的百姓，于是推翻夏朝，改革夏朝的历法。并非是上天偏爱我殷商，只是上帝佑住纯德之人。并非是殷商要求天下百姓服从，而是天下百姓归附于有纯德之人。只要德行纯正，行动起来没有不吉利的；倘若德行反复无常，行动起来没有不凶险的。吉祥凶险丝毫不爽，全在人为。上天降下灾祸或吉祥，全在于人的德行。

尽室一饱难，愁肠蕴百结翻译赏析_柳商贤诗句大全

《尽室一饱难，愁肠蕴百结》出自清代诗人柳商贤的古诗《拟元次山舂陵行》，其古诗全文如下：徵求日以繁，逋欠日以积。斯民丧乱余，哀哉生计拙。大户尽逃亡，小户遗单孑。可怜墟里间，往往炊烟绝。去年又歉收，亩谷不盈石。尽室一饱难，愁肠蕴百结。刺史职抚字，何以安兀臲。流离尚未定，官符下稠叠。国用有常经，敢不勤督责。频年普蠲减，朝令非甚迫。奈何期会逾，罪谴懔莫释。起视鸿雁嗷，哀哀满中泽。田园非所靳，儿女非所惜。独恨受者谁，相与增哽咽。百死余一生，那忍更摧折。朝廷鞭扑具，岂为穷黎设。况复室悬

拟元次山舂陵行原文_翻译、赏析_清代柳商贤诗文 - 小孩子点读